日本の第4代天皇である懿徳天皇（いとくてんのう）をご存知でしょうか？
『日本書紀』や『古事記』に名前は残っているものの、具体的な事績がほとんど記録されていない不思議な天皇なんです。
このような天皇は「欠史八代（けっしはちだい）」と呼ばれ、実在したのかどうかも議論が続いています。
この記事では、謎に包まれた懿徳天皇の系譜や伝承、そして名前に隠された意味について分かりやすくご紹介します。
概要
懿徳天皇は、日本の第4代天皇とされる人物です。
『日本書紀』での正式な名前は大日本彦耜友天皇（おおやまとひこすきとものすめらみこと）、『古事記』では大倭日子鉏友命（おおやまとひこすきとものみこと）と記されています。
「懿徳」という名前は漢風諡号（かんぷうしごう）といって、8世紀後半に淡海三船（おうみのみふね）という学者が中国風につけた名前なんですね。
懿徳天皇の基本情報をまとめると、以下のようになります。
懿徳天皇の基本データ
- 代数：第4代天皇
- 在位期間：懿徳天皇元年2月4日〜34年9月8日
- 宮（皇居）：軽曲峡宮（かるのまがりおのみや）
- 陵墓：畝傍山南繊沙渓上陵（うねびやまのみなみのまなごのたにのえのみささぎ）
- 所在地：奈良県橿原市西池尻町
ただし、『日本書紀』『古事記』のどちらにも、この天皇が何をしたのかという事績（じせき）がまったく記されていません。
記録されているのは系譜と即位・崩御の情報だけ。このため、第2代から第9代までの天皇とともに「欠史八代」の一人として数えられているんです。
系譜
懿徳天皇の家系図を見ていくと、神話時代の神々とのつながりが見えてきます。
両親
懿徳天皇の父は、第3代安寧天皇（あんねいてんのう）です。
母については『日本書紀』と『古事記』で名前が異なります。
- 『日本書紀』：渟名底仲媛命（ぬなそこなかつひめのみこと）
- 『古事記』：阿久斗比売（あくとひめ）
興味深いのは、母の出自なんです。『日本書紀』によれば、母は鴨王（かものきみ）の娘とされています。この鴨王は、なんと事代主神（ことしろぬしのかみ）の孫にあたる人物。
事代主神といえば、出雲神話に登場する国譲りで有名な神様ですよね。つまり懿徳天皇は、天皇家と出雲系の神々の血を引く存在だったというわけです。
兄弟
懿徳天皇には同母の兄弟がいました。
- 兄：息石耳命（おきそみみのみこと）
- 弟：磯城津彦命（しきつひこのみこと）
皇后と皇子
皇后は天豊津媛命（あまとよつひめのみこと）です。
この方は兄・息石耳命の娘、つまり懿徳天皇から見ると姪（めい）にあたります。古代では近親婚が珍しくなかったことがうかがえますね。
ただし、皇后については文献によって異説もあります。
皇后に関する異説
- 『日本書紀』一書：泉媛（猪手の娘）
- 『日本書紀』一書：飯日媛（磯城県主太真稚彦の娘）
- 『古事記』：賦登麻和訶比売命（師木県主の祖の娘）
皇子としては、後に第5代天皇となる観松彦香殖稲尊（みまつひこかえしねのみこと）、つまり孝昭天皇が生まれています。
伝承
事績の記録がない懿徳天皇ですが、各地には興味深い伝承が残っています。
宮と陵墓
懿徳天皇が政（まつりごと）を行った宮は、『日本書紀』では軽曲峡宮（かるのまがりおのみや）、『古事記』では軽之境岡宮（かるのさかいおかのみや）と記されています。
名前は違いますが、どちらも「曲がりくねった丘」を指しているようです。
現在の奈良県橿原市大軽町周辺がその伝承地とされ、白橿町には「軽曲峡宮跡伝承地」の碑が建てられています。
陵墓は畝傍山南繊沙渓上陵と呼ばれ、橿原市西池尻町の通称「マナゴ山」に治定されています。
各地の神社に残る伝承
懿徳天皇の時代に始まったとされる祭りや神社の創建伝承が、日本各地に残っているんです。
籠神社（このじんじゃ）の葵大祭
丹後国一宮である籠神社（京都府宮津市）では、毎年4月24日に葵大祭が行われます。この祭りは懿徳天皇4年（紀元前472年）に始まったと伝えられ、当初は「藤祭」と呼ばれていたそうです。
野坂神社の創建伝承
越前国の式内社・野坂神社には、懿徳天皇23年に伊予国から神様を勧請したという伝承が残されています。
佐久神社の伝承
甲斐国（現在の山梨県）の佐久神社には、甲斐国の大開祖とされる向山土木毘古王が懿徳天皇4年に薨去したという社伝があります。
素戔嗚尊との出会い
中世の文献『古今和歌集序聞書三流抄』には、とても興味深い逸話が記されています。
なんと、懿徳天皇が出雲に行幸して素戔嗚尊（すさのおのみこと）と出会ったというんです。
母方の祖先が事代主神につながることを考えると、出雲との縁を示す伝承として注目されますね。
名前に隠された意味
懿徳天皇の和風諡号「おおやまとひこすきとも」には、興味深い解釈があります。
研究者の中には、こう考える人もいるんです。
- 「おおやまとひこ」は後世につけられた美称
- 「すきとも」は「すきつみ」が変化したもの
- 「み」は神名の末尾につく「み」と同じ意味
つまり、懿徳天皇の原像は「鋤（すき）の神」だったのではないか、という説です。
名前に「耜（すき）」や「鉏（すき）」という農具を表す文字が使われていることから、農業と深い関わりを持つ天皇だった可能性も指摘されています。
まとめ
懿徳天皇は、記録が少ないながらも神話と歴史をつなぐ重要な存在です。
押さえておきたいポイント
- 日本の第4代天皇で「欠史八代」の一人
- 母方を通じて出雲系の神・事代主神の血を引く
- 『日本書紀』『古事記』には系譜のみで事績の記録がない
- 各地の神社に創建や祭りの起源伝承が残る
- 名前から「鋤の神」「農業の神」だったとする説がある
- 出雲で素戔嗚尊と出会ったという中世の伝承も存在する
欠史八代の天皇たちは、実在性について今も議論が続いています。
しかし、各地に残る伝承や名前に込められた意味を探っていくと、古代日本の信仰や文化の一端が見えてくるのではないでしょうか。
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